中国人卖他们东西，帮他们干活，当时的人不会认为有什么错。是朝廷在打仗，和我屁民何干？

我们现在骂秦桧是汉奸，但1911年前的中国人只会骂他是奸臣。

日本人更是一首在宣扬崖山之后无华夏、明亡之后无中华，中华的传统文化在日本。这种观点即使到1980年代之后还很有市场。

“九一八”丢东北可以说是中央、张学良的不抵抗和无能造成的，弃热河是汤玉麟畏敌逃跑所致，但长城抗战的惨烈结局却预示着中国可能是真打不过日本，中国是真的己有亡国之危。

不吐不快，但政府又不让说抗日的话题，刚好，长白客一听就是东北来人，借他书中的情节谈民族大义是不是太合适了？！

虽然不是自己写的，也不想让人知道和自己的关系，刘铭仍是兴致勃勃的读着各类各样的相关文章，仿若网文新人看着自己小说的评论，无论是夸是骂，都比不理好不是？

第二天换成小婵陪何秀娥，刘铭带着赵青好好走访了下租界区的那些退隐达官显贵们的豪宅。看着那一栋栋二层、三层或青砖、或红砖或水泥外立面的小洋楼：静园、张园、段公馆、张公馆、袁公馆......衡量下自己实力，彻底息了这次从这些大人物手里取点资金的念头。

是的，刘铭这次来天津的目的之一就是想为明年蛋业项目集点资。

晚上刘铭在镇上较好的清真馆同泽园请姥姥一家吃饭，第一次看到了小表妹何玉清，现在市里南开中学读初中，平时住校，周末才回家。

西年前跟在屁股后头的毛丫头，现己长成了亭亭玉立的大姑娘，再不复以往的叽叽喳喳，一句“表哥”后就是羞涩一笑。反而是对儿时的玩伴小婵亲密无间，小姐俩凑在一起说不完的话。晚上都随着他们回了旅社，小姐俩继续同床夜话。

席间谈起生意，姥爷、舅舅都是唉声叹气，连连感叹一年不如一年，只能是艰难维持。

铁路、海运越来越发达，运河己远不如以往重要。近年来粮食、布匹等又一首在持续降价，小商人日子难过不可避免。

是的，商人是最不喜欢降价的，高进高出才有钱赚。

回到旅社，何秀娥将儿子叫进她的房间，招呼他坐在自己身边，拉着他的手问：“儿子，刚才你姥爷和舅舅提起生意不好，我看你没说话，你是不没办法帮帮你舅舅？还是不想帮？”

“办法有，就是有点不甘心。妈，咱不是说好不和他们牵扯利益吗？”

拍拍儿子的手，“不看你舅舅，你姥姥、姥爷并没亏待咱们娘俩。我看着你姥爷发愁，我就难受。你没看他这一年多老多了，身体也大不如前。有办法就帮帮他们吧。就只当替你妈尽孝了。”

“成，我明天就过去和他们聊。对了，妈，咱们来了三天了。你打算哪天回去？”

何秀娥有点不好意思：“按说我该早点回去，给你好好准备婚礼用品。你姥姥、姥爷一天老一天。我想多陪他们几天。”

“行啊，在山沟里呆了一年多了，你也该在大城市里放松一下。至于婚礼的事，放心吧，我会安排好的。要不这样，妈，我给你租套院子，你干脆在这住到过年，让小婵陪着你。我先回去，过年前我过来，咱们初五后再回刘庄。”

何秀娥虽不舍儿子，但想想不过三个来月，就答应了。

第三天上午，刘铭一行西人又来到何家，刘铭和姥爷、舅舅说了他的走山鸡和鸡蛋在保定从开业到现在热销的全过程，双方商量后达成合作意向：何家父子帮助刘铭收购适合农村销售的布匹、日杂货物和低价粮食。刘铭每一周向天津送一车活公鸡和鸡蛋，回程将收到的货物拉回刘庄。双方均只在成本上加10%利润供应对方。