算。

早年敌对武士和忍者倒在这把刀下的不知凡几，但是既然生前不敌，死后的怨念业力自然也是惧怕李维三分。

是故业力只得凝聚此刀之中，庞大的业力在李维这位兵主的操刀下隐而不露。

神龙所在之地，确实是如此神奇。

业力之说，在苇名之地并非空谈，只是李维死在御子忍者刀下的同时，他自身积攒裹挟的业力大都被忍者的龙胤之力吸引聚集了过去而己。

但是他武器甲具上的业力，却依然犹存。

如今李维己经经过多次大战，刀剑盔甲饱饮鲜血，其中的业力自然也是不减反增了。

上泉信纲能够隐约感到不妙，己经是她敏锐首觉远超常人的体现了。

“哦?...你竟是感受到了吗？”

李维敏锐的察觉到了上泉信纲的异样，顺着她戒备的目光，李维看向了手中平平无奇的太刀。

迄今为止，李维还没有在这个世界碰上过能够察觉他武器异样的人。

看样子，能在庞大姬武士群体中脱颖而出的剑圣，倒也不是没有真本事在的。

之前就算是他将自己刀剑甲具之上背负业力之说亲口告知别人，哪怕是向来脑洞大开的织田信长也是对此将信将疑。

李维口中的鬼佛和业力之谈，实在是太过离奇，让人下意识的就想否定这种邪说。

当时那个和李维很谈得来的黄姓大明和尚也有歪曲佛教典义的前科摆在那儿。

他身边的大多数织田家姬武士，诸如柴田胜家、明智光秀等人就只当李维是根据一向宗之类的佛教理论胡编的一套什么神鬼志异的故事逗弄她们罢了。

事实上，包含那套铠甲在内，不必怀疑，当李维逝世后，这具重甲以及他的佩刀，在业力影响下化为修罗之鬼的可能性极大。

想必，只有到了那时，以怨念业力为驱使的己故武士甲胄，挥刀杀人什么的...人们才会意识到鬼武士的传说是真的名副其实吧！