佛窟第九层的脚手架刚搭到一半，范书砚就在晨露里发现了件怪事——昨夜晾在桑树下的《四海童声》书稿，不知被谁用忍冬花蜜写了行小字：“莲籽发三芽，当往江南去”。,墈`书,君/ !首¨发*墨迹上沾着几星鹅黄色的花粉，是佛窟前新绽的迎春花，花瓣卷得像小喇叭，仿佛在把消息往更远的地方传。

“阿依莎你看！”范书砚举着书稿跑到池塘边，池面上的冰已融尽，青绿色的水波里，三颗莲籽正顶着嫩芽往上冒，芽尖的嫩红像极了孩童的指尖。女孩忽然想起阿爷信里的话：“白先生说，莲籽要顺水走，人要跟着心走。”

阿依莎的荷包在晨风中轻晃，里面的半块玉佩与范书砚的那块隔着衣料相吸，发出细微的嗡鸣。“书砚姐姐，我们该去江南了！”女孩指着山口，哈米德的商队正整装待发，驼背上插着的幡旗写着“龟兹使者团”，旗角绣着忍冬花与莲花，在风里卷成个圆满的圈。

出发前夜，佛窟的第八层举行了简单的落成仪式。画师们点亮了新制的琉璃灯，灯光透过彩绘的灯罩，在岩壁上投下流动的光影——波斯的星空与中原的银河交汇，商队的驼铃与江南的船桨共鸣，孩子们画的忍冬花在星斗间绽放，每片花瓣上都坐着个小小的人影，像是各族的孩童在上面嬉戏。

“第九层该画什么？”嚈哒小王子捧着新调好的颜料问。他的汉话已说得流利，只是尾音还带着西域的卷舌，像忍冬花的藤蔓在舌尖打了个结。

念安望着岩壁上的空白，那里的石质格外温润，像是特意为新的故事准备的。“等书砚和阿依莎从江南回来，就画莲籽的旅程吧。”她顿了顿，补充道，“记得留块地方，画波斯的孩子学种桑。”

中原女子给孩子们的行囊里塞了草药包，里面有防蚊虫的艾草，也有治风寒的忍冬藤。“白先生说，出门在外，要带着家乡的草木，才不会想家。”她给阿依莎的荷包里又添了把疏勒的新稻种，“见到江南的小朋友，分他们些，告诉他们这是西域的心意。”

佛窟前的桑树苗已长到齐腰高，哈桑帮孩子们在树干上刻下身高的记号。“等你们回来，桑苗该比我高了。”少年摸着树干上的刻痕，那里已能清晰地看到忍冬花的年轮——是去年画师们用特殊的颜料画上去的，说是“让树也能记住故事”。

清晨的露水还挂在桑叶上时，使者团出发了。范书砚骑着哈桑送的小马，马鬃上系着忍冬花结；阿依莎坐在哈米德的驼队里，怀里的莲籽用桑皮纸包着，纸上印着佛窟的全景图；胖小子负责捧着《四海童声》的书稿，字里行间还夹着龟兹的花瓣，散发着淡淡的香。

队伍行至疏勒河时，阿蛮带着农夫们正在扩建引水渠。新的水渠用中原的夯土法筑堤，西域的石雕法刻纹，堤岸两旁种满了忍冬花，说是“让水流也能带着花香”。见到使者团，阿蛮往孩子们的行囊里塞了新烤的胡饼，饼里夹着江南的莲蓉——是用去年试种成功的莲籽做的。

“告诉江南的小朋友，疏勒的莲花开了，等他们来画。”阿蛮指着渠水倒映的云影，那里的光影变幻，像极了佛窟壁画上的流动的河，“白先生说，水是连在一起的，我们和江南的小朋友，其实踩着同一片水呢。”

穿过塔里木河的新桥时，周楚正带着工匠加固桥墩。桥面上新铺的木板上，各族工匠的名字刻在一起，汉文的“李”、鲜卑的“拓跋”、西域的“哈桑”，最后用忍冬花纹圈成个圆。“这桥能站三个人，就像中原、西域、鲜卑，谁也离不开谁。”周楚给孩子们讲白先生当年修桥的故事，说他特意让桥身向西倾斜了些，“说是让西域的风也能吹到中原去。”

江南的使者带着莲苗在桥头等候，他们的船上装着新印的《白先生语录》，封面上的画像添了新的细节——先生的脚下多了条河，河里漂着莲籽，岸边长着忍冬花。“范先生说，等莲籽在西域扎根，就把它们画进《齐民要术》里，叫‘四海同根’。”使者给孩子们看江南的新发明，是种能同时纺三根线的纺车，“这是照着白先生的图纸做的，一根线纺中原的丝，一根纺西域的棉，一根纺波斯的毛，织出来的布最结实。”

船行至葱岭时，范书砚发现莲籽的芽尖竟朝着东方生长，像是认得回家的路。阿依莎把脸贴在船舷上，看水里的云影跟着船走，忽然指着水面：“书砚姐姐，你看那云像不像白先生的袍子？”

水面上的云影确实像件展开的白衣，衣袂的纹路与佛窟壁画上的忍冬花重合，随着水波轻轻晃动。孩子们纷纷拿出纸笔，趴在船板上画这奇特的景象，笔尖的墨滴落在水里，