英和韦菩萨奴的墓在404办的帮助下，在最短时间走完了流程，鉴定后，已决定现场发掘再整体搬迁，到别处进行保护。

规模自然比楚王墓小得多，发掘也不需要那么久。

谈潇正好利用这段日子的课余时间为他们准备婚礼。

华夏说事死如生，一切幽冥的仪式基本都是参照阳间。谈潇要为两鬼准备合葬结婚，就得从婚书纳聘开始，再到灵祭，最后为二人合棺。

其中几样随葬品会放到楚省的博物馆展览，这也是菩萨奴和程雪英答应的。

嫁娶的聘礼嫁妆都好说，去定做一些纸扎就行了。这些404办承诺可以报销，谈潇把发票留下来就行了。

趁着谈春影出去打麻将，谈潇在家设了个祭坛，把菩萨奴和程雪英招来，告诉他们404办对这件事的处理流程。

“呜呜呜朝廷……政府实在太好了，”程雪英不禁拭泪，这几日他和菩萨奴有感于世事变迁，便也没那么宅了，在外很是了解了一番新世界。

正在万分感动之际，一转头便看到孔宣从供桌走下来。

他盯着谈潇招鬼的祭坛，在仔细分辨谈潇有没有借自己的食物去祭鬼。谈潇行事风格还是难改不敬神的恶习，他不得不防！

孔宣不过出现看看食物，虽是什么其他的事也没做，菩萨奴和程雪英却是吓得扑倒在地。巫师家中有神明显灵，说来似乎符合逻辑的，主要是他们在一中见过孔宣。

只是彼时孔宣穿着校服，神光内敛，荆条替身令二鬼都分辨不出。此刻则是锦衣华服，称得上熠熠生辉，明晃晃地彰显着非同一般的身份。

再看神位，分明是元凤之子孔雀大神。

菩萨奴心中震惊，灵巫同学如此厉害，别人供神也就镇宅，他竟然把孔雀大神都带到学堂去保佑自己，镇校！

想起那日与孔雀大神擦肩而过，二鬼无比后怕，幸好他们找灵巫同学没有什么害人之心，也很礼貌，（未婚）夫妻俩一齐拜道：“有、有眼不识真神，多有冒犯了。”

“没冒犯没冒犯，用的又不是大神的贡品。”谈潇最怕看他们拜起孔雀大神，语气间多有亲近随性之意，听得菩萨奴更不禁抽气了。

谈潇顺便就把婚书推给了孔雀，这是他为菩萨奴和程雪英书写的。除去传统的婚聘词句，另有一句：【生死异路，不得相逢。】

这是把通常镇墓的文字也写在上头了，强调他俩在满足了心愿之后，不得妨碍生人。谈潇没正经办过几次事，听的却多了，知道这种事不得不防，最好还要留下证据。

推给孔雀则是希望他当一下证明人，一般这种事自然是写本地的土地，城隍之类……但孔雀就在场，谈潇自然不好写其他。

孔雀见他奉给自己，果然面上隐有满意之色，也不顾自己管不管得着这档子事。

考试的事他都管了，何况冥婚。

吃了一口葡萄后，孔宣持笔在婚书上一挥而就，落下花押。

谈潇拿过来一看，花里胡哨，勉强只认得出个孔雀的孔字，后面那个字怎么看也不像，却但也认不出是何字。要么就是孔雀写的太草，要么就是孔雀的真名吧。

这花押本就相当于古代的艺术签，有些也是代替签名的特殊符号，谈潇也就不纠结非要辨认清楚，收了起来。

别人想知道神灵的名字，是想用神名吓鬼，现在孔雀大神本尊就在他家，他也没必要在意这种事。

“你俩快起来吧，拜一下就行了。我已经微信和白事店老板下了订单，你们看看，还要些什么祭品吗？到时一起给你们捎下去。”

捎者即烧，给幽冥世界的东西都得用烧。

按菩萨奴的话，他俩家族都断绝不知道多久了，当然也很久没有人专门为他们烧东西。

好在他俩有自己的随葬品可用，有时也会有善人施孤祭鬼。像404办，其实也会代表官方，定期大祭天下。

谈潇提起这个，菩萨奴拧了一下程雪英，似是自己不大好意思说。

程雪英立刻抱拳道：“同学！是这样的。你能不能捎几套内衣内裤给我们呀？”

谈潇呃了一声，难怪菩萨奴不好意思。

寿衣的五领三套确实是不包含内衣裤的，就是到了现代也遵循了这个传统。

“嗯，这个可以的。”谈潇记了下来。反正是定做纸衣，要是他俩要真人衣服，那谈潇还真不大好意思了，要是被谈春影发现该误会了。

谈潇还想着，古代款式现代款式都给他们烧一点。

只是说到这个，谈潇忍不住问孔雀：“大神，我给您也定做了一些衣服。”他看了看孔雀的衣服，说得十分含蓄。

这几次显灵下来，专门观察细节的谈潇发现孔雀好像没换过衣服，这不是显得他不周到么。确实也是疏忽了，没给大神烧点日用品。

孔宣略有愣怔，旋即反