鹤五奇本还想问一两银子要换算多少铜钱，听了这话才有了个概念，想了想，还是反驳道：“可北方杂役工钱也高啊，我们家仆人都是以灵石做月钱，金银这类俗物完全不进门的。”

对于这些情况，幽闲焦明倒是比被关在家里的小少爷知道得多，此时只叹道：“朝廷要税收，修士要供赋，商人从南方带来的粮食衣物首先得挑出最好的一批孝敬修士和官员，损失自然只能从平民百姓身上赚回来。百姓如此艰难，所售物品若不提价，如何还能生活下去？”

能做修士仆役的人终究是少数，像谷物蔬菜这些东西修士是看不上的，自然也不会去买，所以，在北方已出现两极分化的情况。凡是和修士有关的行列都富得流油，而面向凡人的产业却连填饱肚子都很难。

这些年因无法缴纳供赋被开除籍贯的流民正在增加，幽闲焦明提过减少供赋的建议，五派代表也颇为重视，谁知提案刚摆上议程，各家低阶修士就已群情激奋。

这些人天赋不佳一生都无缘飞升，也就只能靠凡人供奉过上锦衣玉食的生活，若削减了这项供赋，等同于在他们口袋里掏钱，作为得利者自然极力反抗。

然而，比起凡人，这些只有筑基修为的外门弟子才是修真门派的基石，此事最终就在修士抗议中不了了之。就在这几年，北方内部出现了一种论调——修士才是人类进化的方向，不能成为修士的人就该被淘汰，所有种族优胜劣汰的过程都是如此，这就是天道规律。

幽闲焦明认为这种说法太可怕了，然而，更让他担忧的是，年轻一辈修士中似乎有不少人抱着这样的想法，甚至连天羽世家也出现了一些赞同的声音。

他们是被青羽火凤养大的人，修行目标就是得道飞升，今后继续在仙界与自己珍爱的凤凰为伴，怎能抱有这样悖逆天道的念头？幽闲焦明与家主从那之后就禁止家中年轻人四处窜门，更是断了与思想源头雪衣天城的联系。

可在年轻人眼里，他们就是坚持旧道路的老古板，思维僵化才无法接受修士时代的来临，虽碍于辈分差距不敢直言，面服心不服者终究不在少数。